en allvarsam lek

ett tomrum att fylla med kunskap. ett modus operandi för att fylla ett tomrum. ett modus vivendi genom modus ponens. ett liv för kunskapen.

8.8.09

.

"Prästerna i de olika religiösa sekterna ... fruktar vetenskapens framsteg såsom häxorna fruktar dagsljuset och möter med bister uppsyn den dödsbringande härold som tillkännager att de bedrägerier på vilka de lever är på väg att avslöjas."

Thomas Jefferson

7.8.09

Mind your own business.

En sak man ofta får höra som "militant" ateist när man försöker diskutera religion med en troende är något i stil med "du tror som du gör och jag tror som jag gör, vad spelar det för roll?". Alltså, varför är det så viktigt för mig som ateist att bevisa att jag har rätt och den troende har fel? Varför måste den troende motivera sin tro för mig? Till viss del förstår jag såklart detta och om jag lär känna någon och aldrig pratar religion med honom/henne och sedan efter ett tag får reda på att han eller hon tror kommer jag såklart inte att direkt bryta all kontakt. I grund och botten handlar det väl om att om var och en håller sin tro för sig själv finns det ingen anledning till konflikt, och detta gäller ju både på ett personligt plan två individer emellan och om det nu skulle handla om en konflikt mellan två religiösa grupper inom ett land. Men! Varför gör jag då som jag gör? Varför envisas jag med att proklamera min icke-tro konstant och högljutt inför allt och alla?

Det handlar om jämvikt. I mitt fall handlar det om motvikt. Av någon anledning är det idag, i vårt sekulära Sverige och i ännu större utsträckning i många andra länder, tabu att kritisera religion och tro. Det är fritt fram att häckla politiker, det är fritt fram att kritisera politik, lagar, polisen, domstolsväsendet, sjukvården, skolan och i min generation är man mer eller mindre van vid att ta kritik om utseende och annat på en daglig basis, genomsnittligt skitsnack hör till vardagen. Men över allt detta häcklande av allt och alla från alla håll, står kyrkan och religionen. Ingen blir förvånad om jag kommenterar någons fula tröja men många dra öronen åt sig om jag kritiserar deras korkade tro. Det är färre som reagerar om man ritar karikatyrer av Fredrik Reinfeldt eller till och med Hitler än som genast börjar gapa om man skulle förnedra Jesus eller Mohammed i konstform.

Men motvikt skrev jag ju, motvikt mot vadå? Jo, jag vill med min icke-tro och min kritik mot religionen verka för en debatt i ett forum som fortfarande, av okänd anledning, är tabu. Jag tycker inte att det är värre att jag kritiserar religionen och försöker banka vett i skallen på hjärntvättade pingstvänner än att religiösa rörelser tillåts sprida sitt ord genom diverse medier. Att religiösa rörelser desperat raggar anhängare syns extremt tydligt i Sverige idag där fler och fler överger de religiösa grupperingarna. Ta bara en sådan grej som "Street Church" som jag spydde galla över på Facebook för någon vecka sedan. Pingstkyrkan delar ut kaffe och bullar på Juneporten en fredagkväll, mitt i all fyllemisär och under baneret "Vi ber för dig". Ett stort problem idag, som Richard Dawkins belyser i "The God Delusion" är att ateisterna inte är grupperade på samma sätt som de religiösa. Speciellt i USA utövar de religiösa rörelserna enorma påtryckningar på det politiska spelet och påverkar precis allt, trots att även USA är att betrakta som en sekulär stat. I USA finns flertalet exempel på folk som nekats jobb på grund av att de varit uttalade ateister och läser man Dawkins och även på bloggen Pharyngula finns skräckexempel på hur välorganiserade både kreationisterna och de religiösa är i sina politiska påtryckningar.

Kanske är det inte ett lika stort problem i USA som i Sverige, eller inte ens kanske, det är absolut inte ett lika stort problem i USA som i Sverige, men hur som helst, så vill jag att fler ska våga tala öppet om religion. Som jag ser det idag är det nästan uteslutande de kritiska, ateisterna, som vågar diskutera frågor om tro och som ens funderar över de här frågorna. De troende finner sina svar i Bibeln och i det de blir tillsagda av sina föräldrar/sitt samfund och jag har fortfarande inte träffat en enda, trots att jag bor i Jönköping (!), troende som på allvar vågat diskutera med mig. Kom igen ni troende, det inbjuder ju enbart till mer häcklande att ingen dementerar allt jag spyr ur mig. "Det skadar väl inte dig att jag tror på Gud?" Nej, det skadar fan inte dig att tänka lite själv heller.

För att återgå till den ursprungliga frågan om varför jag inte bara låter de troende vara i fred, varför måste jag övertyga dem? "Lite tro skadar väl ingen?" Nej, lite tro skadar nog ingen. Om Emma 17 år vill be till Gud på kvällarna för att det kanske hjälper hennes skoskav så inte fan stör det mig? Nej, det som stör mig är den intensiva påtryckningskampanj som kyrkorna bedriver runt om i landet. Jönköping är antagligen speciellt drabbat men som jag upplever det är det ofta folk söker sig till kyrkan därför att det är det enda sociala som finns att tillgå. Några av ens kompisar är troende och "jag vet inte om jag tror men jag kanske kan testa att gå i kyrkan på söndag, de säger ju att det är kul" och vips har man skapat ännu en mindless drone som inte kommer att bidra till samhällsnyttan utan bara raljera bibelcitat istället för att objektivt kritisera och försöka lösa problem själv och på så sätt nå framsteg som kan vara till hjälp för samhället. Ja, det sista var lite nyanserat men va fan, jag orkar inte skriva om det, ni fattar vad jag menar.

Dessutom, om jag har vetenskapliga bevis för att kiropraktik är ren bullshit som dessutom riskerar patienternas hälsa, är det inte bra om jag lägger fram dem då? Om jag kan hindra en person med hjärtfel som hellre ber till Gud än går till en specialiserad kirurg från att göra det största och kanske sista misstaget i hans eller hennes liv, är det inte bra att jag gör det då? Ytterligare en gång är det väldigt svart och vitt men enligt egen erfarenhet är de troende individerna i en grupp sällan bland de smartare, tvärt om. Ännu tydligare är det inom vetenskapseliten, majoriteten är ateister, uttalade eller ej. Någon mer som anar ett mönster?

Ett långt inlägg blev det, men jag hoppas att det finns någon sorts röd tråd och att min tanke har gått fram någorlunda genom texten. Om någon troende vågat ta sig hela vägen hit till sista raderna: Att tänka själv är inte så jobbigt som det verkar, testa det.

P.S. Jag skulle vilja påstå att även i Sverige utövar de religiösa grupperingarna politiska påtryckningar i form av böghat, anti-abort-nonsens och kvinnoförtryck. Allt sånt skit kommer ju från de kristna värderingarna från början, böghatarna tar sina ord ur Bibeln och patriarkalhierarkin är ju inte direkt sekulärt instiftad, eller hur? D.S.

Sunshine.

Idag har varit en fantastisk dag. Jag har träffat Sara för första gången sen studenten. Började dagen med sushi (till frukost/brunch) tillsammans med Fredrik och Sara, tog en takeaway och satte oss vid hamnkanalen i förmiddagssolen. Sedan bar det direkt av till Johans för att sitta på uteserveringen och ta en kopp kaffe i solskenet, efter någon timmas struntprat fortsatte vi hem till Sara där vi bestämde oss för att dra ner till Vätterstranden. Eller, jag och Sara, Fredrik skulle jobba. Ringde Alexander för att se om han ville följa med, det ville han, så vi gick förbi och hämtade honom. Vandrade vidare genom staden och lämnade Fredrik på jobbet, drog till stranden, badade och solade och gick sedan hem till Alexander. Stannade dock på vägen för att Alexander var hungrig och sugen på sushi, så han tog en takeaway han med. Eftersom Sara och jag redan hade ätit sushi idag så bestämde vi oss för att ta en pizza istället och efter att ha plockat upp det också så promenerade vi till Alexanders lägenhet, åt och löste korsord tillsammans med Gutta som anslöt sig efter en stund. Fick skjuts av Sara som övningskörde ut till Taberg och sitter nu och slappar framför datorn, läser en extremt trevlig blogg författad av en amerikansk biologiprofessor och tillika ateist och förkämpe för evolutionsteorin. Idag har han och några andra organiserat en utflykt till "The Creation Museum" där ca 250 ateister ska dit och "lära sig" om kreationismens "vetenskapliga" "sanningar". Ser gräsligt ut med så många citattecken överallt men det blir lätt så när man talar om kreationism. Blir faktiskt lite taggad att skriva en liten konstruktiv text om ämnet, får bli ett separat inlägg snart här. I övrigt sitter jag och lyssnar på ett trevligt franskt fynd: Anoraak. Tipsad av Rob Batkes (från Faunts) facebook-sida.. Aja, har ni en stund över så kolla länken till MySpace, annars kan ni kolla på Faunts senaste video.

2.8.09

Death.

Med en så allvarlig rubrik kan man ju undra hur pass deppigt inlägget kommer att bli. Antingen det eller så tror ni att jag sitter här mitt i natten och lyssnar på My Chemical Romance och skär mig, nej, det blir ingetdera. Istället är det en annan tanke som plågar mig. Någon sa en gång till mig att de som har enklast att acceptera döden är de som är helt övertygat religiösa och de som är fullständigt säkra i sin övertygelse om det motsatta. De som står och vacklar är betydligt mer rädda för döden.

Som de flesta redan vet tillhör jag den andra gruppen av de som har relativt lätt att acceptera döden. För mig är det ett slut på en tillvaro, lampan slocknar och det är över. Vad är det som är så skrämmande med det? Det är inte direkt så att du kan bekymra dig över att du är död. Till viss del kan jag förstå att man har ångest inför tanken på att dö, men inte tanken på att vara död. Att dö innebär att du inte längre kan göra allt det som livet medför, allt, alltså. Med risk för att hamna i nåt flummigt "carpe diem-snack" ska jag försöka utveckla tanken åt ett annat håll.

Kreationister, detta ständiga gissel, brukar använda argumentet att utan tro blir livet meningslöst. Utan en Gud som dömer oss under jordelivet och avgör om vi får ett bra "liv efter detta" finns det ingen anledning att ens ha ett jordeliv. Detta är ett argument jag aldrig förstått, och med aldrig menar jag inte bara sedan jag började engagera mig i debatten utan snarare sen andra klass eller något. För mig var det, redan när jag var bara ett barn, fullständigt självklart att om jag gör något som skänker mig lycka under jordelivet så är det väl anledning nog? Jag förstod redan då att jordelivet i sig är belöning och anledning nog.

För övrigt, i vilket fall som helst blir det lite "antingen eller". Alternativ ett är att du lever bokstavligt efter Bibeln och får ett pissigt jordeliv, som om jag var tvungen att leva det skulle vara hell-on-earth för mig, men om du har tur så får du en god fortsättning efter döden. Alternativ två är att du lever ett liv som du tycker är fulländande på jorden och om nu världens samlade intelligens har fel, ett rent helvete (haha!) efter döden. Min egen övertygelse (som till skillnad från religiösa övertygelser inte är tagen ur luften, så back off ni vilseledda naiva) säger mig att alla som levt ett "rättroget" liv på jorden vrider sig i sina gravar vid det här laget, rent metaforiskt då döda människor inte kan vrida på sig och inte heller ångra sina liv.

Jag känner tyvärr att mitt inlägg blir lite virrigt på grund av den sena timmen då det komponeras men jag hoppas att min tanke kommer fram någorlunda. Varför leva ett liv som du inte själv valt för att du kanske kommer att tjäna på det, mot alla odds, när du har dött? Istället bör man leva det liv man vill leva, det är lite handla först och tänk sedan, fast betydligt mer makroskopiskt än när du hoppar från tiometerssvikten på badhuset.

23.5.09

killer7

Servitör: Welcome, how many in your party, sir?
MASK: I wanna talk to the owner.
Servitör: May I ask what it's concerning?
MASK: Yeah, I'm here to kill Mr. Fukushima.
Servitör: Certainly, we'd be delighted to serve you.

..varpå de tre servitörerna förvandlas till Heaven Smiles, skrattar högt, rushar dig för att spränga dig i luften, MASK drar sina två granatkastare och spränger de tre innan de kommer fram..

Har klarat killer7 nu äntligen, köpte en amerikansk version då den var skitsvår att få tag på i Sverige och har spelat igenom det. Är fullständigt förbluffad, oerhört underskattat spel! Det har precis allt man kan önska, en djup story, galen humor, kul gameplay, finurliga pussel, välgjorda cutscenes, bra röstskådespelare och ja, allt.

Har skaffat Flower, Sun and Rain till Nintendo DS också, det enda, förutom killer7, av Goichi Sudas spel som släppts utanför Japan, ser fram emot att spela det.